Predigt "Was sollten wir lernen von Rahab?"

Dienstag, 10. Februar 2015

07:24

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Buch/Kapitel

Vers

Zusammenfassung

Josua 2

1-7

Rahab empfängt und versteckt die Kundschafter, die in Sittim ausgesandt wurden

Josua 2

8-22

Der Bund zwischen den Kundschaftern und Rahab

Josua 2

23 u 24

Rückkehr der Botschafter

Josua 6

17

Rahab wird vom Bann ausgenommen

Josua 6

22-25

Rahab wird gerettet

Matthäus 1

5

Rahab im Stammbaum Jesu

Einleitung

Rahab

- Erstaunliche Person

- Zum Nachdenken anregt

- Prostituierte in der kanaanitischen Stadt Jericho

- Fällt durch großen Glauben auf

- Obwohl sie bermekrenswert wenig Grundlage dafür hat

- Platz im Geschlechtsregister des Herrn Jesus

Geschichte von Rahab

- Nähere Untersuchung

- Grössere Einsichten

- Gottes Plan für seine Versammlung

- Wirken mit einzelnen Gläubigen in Gnade

Beschreibung des Textes

- Eroberung der Festung Jericho durch die Israeliten

- Zu seiner Zeit war Jericho eine der wichtigsten und gepanzerten Städte in Kanaan im Tal des Jordan

- Hindernis direkt im Pfad von Israel

Rahab war

- eine junge kanaanitische Prostiuierte und

- deswegen eigentlich nicht gerade der Musterkandidat für eine Glaubensheldin.

Jericho war

- eine der Hauptanbetungsstätten für Götzen,

- war eine der Hauptstädten von Astaroth, einer Mondgöttin.

- Das war eine der schlimmsten und abscheulichsten Religionen der Kanaaniter.

Viele Bibelausleger,

- die vielleicht aus falschen Motiven das Stigma des Berufes Hure aus dem Stammbaum Christi Mt.1:5 entfernen wollen,

- beschreiben Rahab als eine Wirtin oder Gesellschaftsdame.

- Aber das Benutzen des Wortes im Hebräischen zanah (3. Mose 21:7-14; 5. Mose 23:18; Richter 11:1; 1 Könige 3:16) und

- die Autorität der Apostel (Hebr. 11:31; Jakobus 2:25), legen den Schluss nahe, das wirklich Hure gemeint ist.

Es wird einem sofort klar, das Rahab

- scharfsinnig,

- intelligent und

- gut informiert war.

Rahab fand schnell heraus,

- dass die Spione wirklich Spione waren,

- versteckte sie und

- hatte relatv schnell eine plausible Geschichte parat, welche die Leute des Königs von Jericho glaubten.

Rahab gab zu, das die Fremden bei Ihr gewesen waren.

Sie sagte, das die Fremden in der Dämmerung gegangen sind

- wo es prinzipiell schwierig war, irgendetwas klar zu erkennen.

Die Leute des Königs wagten es nicht,

- Rahabs Haus zu durchsuchen, weil es dringend war und

- die Gefahr bestand, das die feindlichen Agenten fliehen konnten.

Am schluss gab die kanaanitische Hure den beiden Kundschaftern noch guten Rat.

Sie sagte Ihnen,

- dass Sie sich drei Tage in den Bergen verstecken sollen,

- bevor Sie versuchen sollten den Jordan zu überqueren.

Auslegung

Geistlich gesehen, war Rahab nicht unbedingt in den besten Umständen

- um zum Glauben an den einen Gott, Jahwe zu komme.

- Sie war Bürger einer bösen Stadt die von Gott verdammt war.

- Rahab war Teil einer korrupten, entarteten, heidnischen Kultur.

- Sie konnte nicht von einer göttlichne Leitung wie Moses oder Josua profitieren.

Wie auch immer, Rahab hatte einen Vorteil

- Sie hatte von vielen Männern,

- die sie getroffen hatte,gehört, das man vor den Israeliten Angst haben sollte.

Sie hatte die Geschichten gehört,

- Von der Flucht aus Ägypten

- Die Überquerung des Schilfmeeres

- Die Wüstenwanderung

- Die jüngsten Siege über die Amoriter

Sie wußte genug,um zur richtigen, sprich erlösenden Schlussfolgerung zu gelangen:

- Josua 2:11 ELB:"Und wir hörten es, und unser Herz zerschmolz, und es blieb kein Mut mehr vor euch in irgend einem Menschen; denn Jehova, euer Gott, ist Gott im Himmel oben und auf der Erde unten."

Es war diese Herzenseinstellung, dieser Glaube zusammen mit Handlungen, die aus Glauben getan wurden, die sie und ihre Familie gerettet hat.

.

Es wird oft gesagt, das Rahab,

- während sie auch eine historische Person ist

- auch als eine symbolische vorschatten oder sinnbild für die Versammlumg und  die Christen aus den Nationen ist.

- Sie ist wenn man es genau ansieht die erste aufgezeichnete Konvertitin.

Es gibt viele Arten, wie Rahab die Versammlung verkörpert.

1. sie war Teil einss heidnischen weltsystems

- , eine hure die durch ihre Bekehrung rein gemacht wurde, de Braut zu werden.

- So ähnlich wie, Israel war das erste auserwählte Volk Gottes,  aber sie wurden temporär zur Seite gesetzt so dass die Gläubigen aus den Nationen auch in das Königreich Gottes eingehen können und die Versammlung wird jetzt als Braut Christi angesehen (Romans 11; Ephesians 5:25-27).

2. Rahab wurde gerettet wegen ihren Glauben

- in Josua 2:11 ELB:"...denn Jehova, euer Gott, ist Gott im Himmel oben und auf der Erde unten.". Deshalb hiess sie die beiden Späher willkommen.

- genauso werden Gläubige errettet durch Glauben in Jesus Christus

- Epheser 2:8-9 ELB: "Denn durch die Gnade seid ihr errettet, mittelst des Glaubens; und das nicht aus euch, Gottes Gabe ist es; nicht aus Werken, auf daß niemand sich rühme."

3. obwohl Rahab und Gläubige errettet sind durch einen Akt der Gnade durch Glaube

- Wahrer Glauben benötigt und wird ausgelebt durch werke (Jakobus 2)

- Rahab musste die purpurne Kordel aus dem Fenster hängem.

- Gläubige müssen den Herrn Jesus als seinen Retter annehmen und dann weiter einen Wandel zeigen, der bezeugt das der Glaube real ist.

- Die Kordel wurde von aussen gesehen,

- genauso muss unser Leben von aussen gesehen werden.

4. Rahab hätte ihr Haus auf viele unterschiedliche Arten kennzeichnen können.

- Aber der einzige Weg, durch den Sie vom Gericht verschont wurde, war die Art und Weise die ihr von den Kundschaftern mitgeteilt wurder.

- Die Welt sagt uns, das es viele Wege zu Gott und zur Erlösung gibt, die alle gleichwertig sind.

- Aber die Bibel sagt uns, bezüglich unseres Herrn Jesus Christus in Apostelgeschichte 4:12 ELB:"Und es ist in keinem anderen das Heil, denn auch kein anderer Name ist unter dem Himmel, der unter den Menschen gegeben ist, in welchem wir errettet werden müssen."

5. Rahabs Glaube machte es möglich sich von Ihrer Kultur, Ihrem Volk ab- und sich dem Herrn zuzuwenden

- Wenn man sich dem Glauben zuwendet, kann es bedeuten, dass man sich vielleicht andere Prioritäten setzen muß,

- die gänzlich anders sind als die der Welt. Röm 12:2 (elb1905):"Und seid nicht gleichförmig dieser Welt,  sondern werdet verwandelt durch die Erneuerung eures Sinnes, daß ihr prüfen möget, was der gute und wohlgefällige und vollkommene Wille Gottes ist."

Fazit

- Schlussendlich, wenn wir zum Hernn Jesus gekommen sind, ist unsere Vergangenheit nicht mehr wichtig.

- Die Tafel ist sauber gewischt für alle die glauben und das Opfer des Herrn Jesus für unsere Sünden für sich selbst annehmen.

- Es gibt in den Augen Gottes keine Spuren des vorherigen Lebens mehr

- Rahab war in den Augen Gottes nicht länger die unsaubere Hure,

- sondern als jemand, der durch die Gnade Gottes Wert war

- Teil des Stammbaumes unseres Herrn Jesus zu sein.

- So wie sie in den Bereich Gottes aufgenommen wurde, so werden wir Kinder Gottes und Miterben (Römer 11).

Wir finden im Leben von Rahab das inspirierende Vorbild von allen Sündern, die durch Gnade gerettet werden. In ihrer Geschichte lernen wir von der erstaunlichen Gnade Gottes, die auch wenn wir es nicht für möglich halten, die in unseren Augen schrecklichsten Sünden sühnen kann und den Sünder in ein abhängiges Leben von Gott führen kann.

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Aus <http://www.gotquestions.org/Printer/life-Rahab-PF.html>

Table of Contents

Lesen

Einleitung

Beschreibung des Textes

Auslegung

Fazit